منتدى الاحلام


اسلامي - اجتماعي - ثقافي - رياضي
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
اشترك فى منتدى الأحلام واكسب الحسنات باذن الله
نرحب بالضيوف الكرام ونتمنى من الله عز وجل ان يتقدم المنتدى الى الامام لما فيه خير للاسلام والمسلمين
مطلوب مشرفين لجميع أقسام المنتدى
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (ثلاث مرات
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر
"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر
اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات
"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم
"بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات)
رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات)
"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين"
أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده"
"أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"
"سبحان الله وبحمده" (مائة مرة)
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" (عشر مرات) (أو مرة واحدة عند الكسل)
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”(مائة مرة إذا أصبح)
"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" (ثلاث مرات إذا أصبح)
"اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً" (إذا أصبح)
"أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة في اليوم)
"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" (ثلاث مرات إذا أمسى)
"اللهم صل وسلم على نبينا محمد" (عشر مرات)

شاطر | 
 

 هل سالتم انفسكم ما هو الفقه في الدين الأسلامي

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المدير
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 601
نقاط : 1371
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: هل سالتم انفسكم ما هو الفقه في الدين الأسلامي   الإثنين نوفمبر 11, 2013 4:59 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اراكم في هذا القسم تتحدثون عن الفقه
هل سالتم انفسكم ما هو الفقه في الدين السلامي
_____________________________
أولا ًالفقه في اللغة : الفهم


قال تعالى :" وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهـون تسبيحهم " الإسراء 44

، وقال تعالى:" فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ً"النساء 78 .



، وقال ابن القيم الفقه : فهم المعنى المراد . قال تعالى :" قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا ًمما تقول " هود 91 .



، وقيل الفقه : الفهم الدقيق . قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس : [اللهم فقهه في الدين ] متفق عليه .

فلا تقول فقهت أن الاثنين أكثر من الواحد .



ثانيا ًالفقه في الاصطلاح : معرفة الأحكام الشرعية العملية بأدلتها التفصيلية .



شرح التعريف :



معرفة : لأن الفقه إما علـم وإما ظـن وليس كل مسائل الفقه علمية قطعية يتضح هذا في المسائل الاجتهـادية والله لا يكلف نفسا ًإلا وسعها فلم يكلفنا في هذه المسائل الوصول إلى درجة اليقين ؛ فلذلك لم نقل علم وقلنا معرفة .



الأحكام : جمع حكم ، والمقصود الأحكام التكليفية الخمسة: واجب ومستحب ومباح ومكروه وحرام .



الشرعية : أي المتلقاة من الشرع ، فخرج به الأحكام العقلية كمعرفة أن الكل أكبر من الجزء ، والأحكام العادية كمعرفة نزول الطل في الليلة الشاتية إذا كان الجو صحوا ً.



العملية : ما لا يتعلق بالاعتقاد كالصلاة والزكاة ، فخرج به ما يتعلق بالاعتقاد كتوحيد الله ومعرفة ماله من صفات الكمال .



بأدلتها التفصيلية : أي ليس بالإجمال بل بالتفصيل ، فخرج به علم أصول الفقه .

، وعلم من قولنا بأدلتها : أن هذا العلم يبين الأحكام بأدلتها ؛ فهو يهتم بالدليل ، وقد نقل ابن عبد البر الإجماع على أن المقلد ليس فقيها ً .



كيف نشأ الفقه ؟




الفقه هو الحياة ، فهو يعلمك كيف تصلي ؟ كيف تصوم ؟ كيف تدفن الميت ؟ كيف تتـزوج ؟ كيف تطلق ؟ ما يحـل وما يحـرم في البيـع ؟ ما هي الحدود والعقوبات ؟ إذا ًفهو يشمل الحياة .


، وقد نشأ الفقه من نزول الشرع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليمه للصحابـة ، وحث المستمعين على التبليغ فـرُب مبلغ أوعى من سامع ورُب حامل فقه إلى من هو أفقه منه .

ثم كان الصحابة يأتون فيسألون النبي صلى الله عليه وسلم فيجبهم .

، وكـذا كان الصحابـة والتابعون يسـألـون العلماء فيجيبـونهـم ، وقـد بـرز مـن الصحابة زيـد بن ثابت و ابن عباس وابن مسعـود وعائشة وغيرهم .



ثـم بـرزت ظاهرة في عصر التابعين ، وهي ظهـور فقهاء في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعددهم سبعة ، وهم :

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد بن أبي بكر وسعيـد بن المسيب وأبوبكر بن عبد الــرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة وسليمان بن يسار وخارجة بن زيد .



إذا قيل من في العلم سبعة أبحر روايتهم عن العلم ليست بخارجة

فقل هم عبيد الله عـروة قاسم سعيد أبوبكر سليمـان خـارجة



ثم برز الأئمة الأربعة : أبو حنيفة النعمان ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وأحمد بن حنبل الشيباني .

، وقد نشأت مدرستان في الفقه ،وهما مدرسة الحجاز (أهل الحديث) ، ومدرسة الكوفة (أهل الرأي) .

أما مدرسة الحجاز فقد أخذت عن زيد بن ثابت وعبد الله بن عمر ثم سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله بن عمر والقاسم محمد بن ، ومن أئمتها الإمام مالك والإمام الشافعي والإمام أحمد .

أما مـدرسة الكـوفة فقد أخذت عن عمر بن الخطـاب وعبـد الله بن مسعود ثم إبراهيم النخعي ، ومن أئمتها الإمام أبو حنيفة .



أهمية علم الفقه :


1 ـ به يُعرف أربعة من أركان الإسلام .

2 ـ به تعرف فروض الأعيان .

3 ـ به معرفة الحلال من الحرام .

4 ـ عن طريقه تبنى الحياة على شرع الله .

5 ـ عن طريق تعلمه يمكن تعليم الشريعة للناس .

وغير ذلك من الفوائد .

قال الحليمي في المنهاج"ان تخصيص اسم الفقه بهذا الاصطلاح حاد ث قال والحق ان اسم الفقه يعم جميع الشريعة التي من جملتها مايتوصل به الي معرفة الله ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته....." وقال الشيخ ابن تيمية -رحمه الله - في الاستقامة (1/55)"الفقه هو معرفة احكام افعال العباد سواء كانت تلك المعرفة علما او ظنا او نحو ذلك...."قلت لذلك قال ابو حنيفة -رحمه الله -"الفقه معرفة النفس مالها وما عليها " ويدل عليه قول الله عزوجل "وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين "التوبة 22 ليس المراد به معرفة مسائل علم الفقه وانما المراد به معرفة احكام الشريعة ككل قال ابن القيم رحمه الله "لم يكن السلف يطلقون اسم الفقه الا علي العلم الذي يصحبه العمل ...." وقال الشيخ السعدي -رحمه الله -في "بهجة قلوب الابرار"ص25""والفقه في الدين يشمل الفقه في اصول الايما ن وشرائع الاسلام و الاحكام وحقائق الاحسان فان الدين يشمل الثلاثة كما في حديث جبريل" قلت لذا قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-في شرح متن الورقات "وله ايضا تعريف اخر هو معرفة الاحكام الشرعية المتعلقة بافعال المكلفين ...فالعلم بان الله واحد هذا يدخل في العقائد فليس فقها في اصطلا ح اصول الفقه لكنه في الشريعة فقه بل هو اعظم الفقه ولهذا سمى بعض العلماء علم العقائد الفقه الاكبر"

[والله اعلم]

المصدر منتدي روعة السلام


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://hossam2014.forumpalestine.com
 
هل سالتم انفسكم ما هو الفقه في الدين الأسلامي
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الاحلام :: المنتديات الشرعية :: منتدى الفقه واصوله-
انتقل الى: